传统乐器一直都是我的偏爱，经过沉淀发出来的声音更能够打动我，下面给大家带来我们中华部分的传统乐器哪个又会得到你的青睐呢？ 1.古琴：古琴，又称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国传统拨弦乐器，有三千年以上历史，属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远  。古籍记载伏羲作琴 ，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦 ，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦 ；可见中华古琴文化的源远流长，博大精深。琴曲存世3360多首，琴谱130多部，琴歌300首。2003年11月7日，联合国教科文组织世界遗产委员会宣布，中国古琴被选为世界文化遗产。2006年被列入中国非物质文化遗产名录。 《酒狂》，古琴曲。相传为魏晋时期竹林七贤之一阮籍所作。关于此曲背景，一说系当时朝政昏庸黑暗，士大夫阮籍深感与时不合。他为避免祸患，便隐居山林，弹琴吟诗，乐酒忘忧，引以为乐。此曲曲谱由古琴演奏家姚丙炎以《神奇秘谱》为蓝本，并参照《西麓堂琴统》整理。乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、以发泄内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄、寓意深刻。 2.古筝：早在公元前5世纪至公元前3世纪的战国时代，古筝于秦国（现陕西）一带广泛流传，顾得名秦筝，至今已有2500余年的历史。古筝又名汉筝、秦筝、瑶筝、鸾筝，是中华民族的传统乐器，属于弹拨乐器。它是中国独特的、重要的民族乐器之一。它的音色优美，音域宽广、演奏技巧丰富，具有相当强的表现力，因此它深受广大人民的喜爱。古筝是一件伴随中国悠久文化，在这肥沃的黄土地上土生土长的古老民族乐器。 《汉宫秋月》是著名的十大古曲之一，但乐曲的历史并不长。原为崇明派琵琶曲，乐曲要表达的主题不是很具体。不少相关文章对此曲解题时都模糊地称，此曲旨在唤起人们对受压迫宫女不幸遭遇的同情，具有很深的艺术感染力。有的文章称，此曲细致地刻画了宫女面对秋夜明月，内心无限惆怅，流露出对爱情的强烈渴望。古筝遗留下来的古曲并不多见，很多都是从其他民族乐器移植过来的古曲，但是古筝的表现力较比其他名族乐器的要强烈的多。 3.琵琶：大约在秦朝，开始流传着一种圆形的、带有长柄的乐器。因为弹奏时主要用两种方法：向前弹出去叫“批”，向后挑起来叫“把”，所以人们就叫它“批把”。后来，为了与当时的琴、瑟等乐器在书写上统一起来，便改称琵琶。 《塞上曲》是李芳园（李芳园，晚清琵琶艺术家，平湖派琵琶艺术家的代表）根据华秋萍的《琵琶谱》中的五首独立小曲《思春》、《昭君怨》、《泣颜回》、《傍妆台》、《诉怨》综合而成一曲，起名《塞上曲》，且伪托是王昭君所作。 4.二胡：二胡始于唐朝，至今已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，原本叫“嵇琴”和“奚琴”。最早记载嵇琴的文字是唐朝诗人孟浩然的《宴荣山人池亭诗》：“竹引嵇琴人，花邀戴客过。”，宋朝学者陈旸在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客。胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代就已开始流传，而胡琴是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。 《二泉映月》，二胡名曲，是中国民间音乐家华彦钧 （阿炳）的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了中国二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。 5.编钟：汉族古代大型打击乐器 ，编钟兴起于周朝，盛于春秋战国直至秦汉。中国是制造和使用乐钟最早的国家。它用青铜铸成，由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按照音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。引在木架上悬挂一组音调高低不同的铜钟，由侍女用小木槌敲打奏乐。 编钟曲《楚商》是参加曾侯乙墓挖掘整理人员根据楚商调的特点，采用和声、复调和转调等手法，为这套编钟改编的一首曲子。全曲的风格较好地体现了“以和为美”的审美情趣。乐曲开始时，编钟的声音如同从天边传来，乐曲结束时，余音缭绕，回味无穷，给人以一种“大乐与天地同和”的感受，让我们体会到了真正的金石之声。 6.埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。埙是汉族特有的闭口吹奏乐器，音色朴拙抱素独为地籁，乃是乐器中最接近道家天籁的。在世界原始艺术史中占有重要的地位 原歌产生于民国初年，上世纪二、三十年代广泛流传。埙旷远幽怨的音色，使它更适合于阐释《苏武牧羊》这样历史题材的乐曲，那苍凉凄楚的阵阵埙声，仿佛是一个流落塞外苦寒之地十八年的老人，在倾诉生活的苦难和对故土的思念。 7.箜篌：箜篌（kōng hóu）历史悠久、源远流长，音域宽广、音色柔美清澈，表现力强。古代除宫廷乐使用外，在民间也广泛流传。现常用于独奏、重奏和为歌舞伴奏，并在大型民族管弦乐队中应用。 《春江花月夜》又称《夕阳箫鼓》、《浔阳月夜》、《浔阳曲》，是古典民乐的代表作之一。这是一首著名的琵琶独奏曲，写的是浔阳（今江西九江）江上月夜。因其意境深远，乐音悠长。用箜篌演奏有更深的层次感，箜篌带着的是华美之贵气，凤凰之气象，寓意着盛世之音。 8.葫芦丝：葫芦丝是由中原的笙逐渐演进、改造而来的。笙，历史久远，发源于中原，后传入西南少数民族地区。是云南少数民族乐器，葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区，富有浓郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、农曲等民间曲调。 《侗乡之夜》这首杨明作曲的乐曲所描写的，正是这样一种意境。乐曲一开始，是一段巴乌奏出的优美抒情的引子，勾画出侗乡之夜醉人的景色。接着是一段抒情性的中板乐段，人们吹着芦笙，唱着山歌，聚集到一起。巴乌用吐音奏出小快板热情欢快的旋律，人们在月光下唱歌跳舞，歌唱幸福美好的生活。《侗乡之夜》是由谭炎健用葫芦丝演奏的歌曲，该歌曲收录于谭炎健2010年发行的专辑《柔情葫芦丝——情深意长》中。 9.箫：箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的汉族吹奏乐器。 箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。 《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。在《乐府诗集》卷三十平调曲与卷三十三清调曲中各有一解题，提到相和三调器乐演奏中，以笛作“下声弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲体结构可能就是这种表演形式的遗存。正因为如此，这首具有高雅气质的乐曲除在古琴上被演奏外，还被改编为钢琴独奏曲、琵琶独奏 简介写不下，剩下看评论区。